我是知识复利的闻思修小组的发起人，我们小组通过一期共读一本书，从书中深挖一个思维模型，从而改进人生的思维策略。关于成事的选书，我可能会有别于市场上常规的成功学，那些可能更多的是关于目标，计划，效率等等。
我选了非常规方式拿到结果的，比如《臣服实验》通过臣服获得成功，《秘密》通过吸引力法则获得成功，这期我们读的《能断金刚》，作者通过金刚经智慧或者说“种子法则”获得成功，这里要感恩美珍去年给我们做了一次《能断金刚》的分享，给我种下了对这本书兴趣。通过这几期的几本书的阅读获得的模型，我也做了梳理对比
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关于'闻思修'和“思维模型”的简介：
闻思修：'闻'是输入，'思'是思维和知识的整顿，'修'是把理论在践行中验证和修正。
思维模型：是理解和解释世界，用以预测事物的发展趋势，以及进行判断和决策的模式，在模式中我们会挖掘模型的定义、边界、情景、方法和案例去解读。
关于《能断金刚》作者是麦克·罗奇格西， 1952年出生于美国洛杉矶。高中毕业后以全优成绩进入美国普林斯顿大学。获得过总统学术大奖章以及麦肯奈尔学术奖。
1975年大学毕业后前往印度，潜心钻研佛法长达20年后，在1995年成为历史上第一位获得格西学位（佛学博士）的美国人。
其中1981年在上师的鼓励下回美国经商，和朋友创立安鼎国际钻石公司。至1999年正式离开时，安鼎已经是一家年营业额超过1亿美元的全球大公司。
这本书是作者结合了他工作上的经历，给我们解读金刚经的智慧。所以我很好奇金刚经事怎么能帮助人赚钱的，用的是什么方法。看了书之后，我发现有很重要的两部分，分别是“空性”与“铭印”。
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空性什么是空性关于空性的部分，我们可以先思考一下：一支笔在你眼中是用来干什么的？然后在狗狗看眼中又是干什么的？
我们通常会认为笔是用来写字画画的，而狗狗则会觉得它是一个玩具。但笔还是同样的笔！
再比如你的老板，你可能觉得他是一个PUA你的人，一个把你当牛马使的人；但在女人眼中，他可能是一个充满魅力又有钱的男人；对于他朋友来说，他可能是一个成功人士。但是老板还是同样的老板！
再看看这三样东西：煤碳、铅笔和钻石，这三样其实都是碳原子组成的，特性却完全不一样。碳比较脆，铅笔比较软，而金刚石成为世界上最坚硬的东西。但是内核还是一样的碳原子！
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为什么一样的东西却有不同的呈现？书中提到，以金刚经的智慧来解读，这是因为其存在空性，空性是指的是一切人、事、物本身并没有固定不变的好坏属性，所有属性都取决于我们如何看待它。
ABC法则这个让我想起了心理学中的ABC法则，也就是一个事情的发生，我们会产生一个想法，然后产生一个反应。事情还是那个事情，但是如果换了一个想法，就会有不同的结果。
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一个典型例子空船效应：一人乘船渡河时，见前方有船即将撞来。他多次呼喊未获回应，便怒斥对方“不长眼”，然而当船靠近后，发现竟是无人驾驶的“空船”，原本的怒火瞬间消散；当然这个故事的后续很可能是，他觉得有人没有绑好这条船，然后又生气了。
另一个例子是我们公司最近发生的，我们研发安排供应商打样，同一个样品打了很多次，于是供应商便向我们抱怨，说重复打很烦，然后我们告诉他每次都是打给不同的客人，他便马上就不生气了。
空性的个人解读所以我们看到，一样的事情，生气不生气都在一念之间。这就是事物空性的特点，都源于我们的意识，或者书中所称的'铭印'。空性看起来是一个'零'的存在，但从另外一个角度看，它又是“无限”的可能性，或者书中说万事万物都具备任何潜能。
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因此我对空性有三层解读：
第一层：事物有多种可能性。
1983 年一个创造学会上，日本的村上台拿出一枚曲别针问其有多少种用途？在场的一位中国学者说了30多种，随后村上证明有300多种，就在人们都觉得已经很厉害的时候，中国学者许国泰证明这个曲别针有无数用途，后来他这个证明方案被称为“魔球现象”。小小曲别针都有这么多可能性，更何况其他事物。
第二层是事物都有好坏两面
我们学过一个叫塞翁失马的故事就可以看到同样的事情存在好坏两面：老翁的马丢失了，本很伤心，但不久马却带回了另一匹马，于是坏事变好事。但是带回这批是烈马，他儿子喜欢骑马，于是儿子骑这匹马摔断了腿，又变成坏事；虽然摔断了腿，但不久出现了征兵，儿子因为断腿而不用去参军，又变成好事。
第三层事物本身没有好坏之分。
即事物本身超越了好坏、对错、美丑等二元对立的价值判断。这些判断其实是基于我的的认知、需求、文化、习俗等附加的，而非事物固有的属性。当然要达到这样的境界非常难。
铭印什么是铭印有一个很奇怪的问题：既然事物有很多种可能性，这些又源自我们的意识，那我们能通过改变意识来改变事物的属性吗？这就涉及到我们接下来要讲的'铭印'。
我们来看一下这个图，有什么感觉？是不是特别软绵软绵的，它很容易留下印子，甚至一个小石子在上面都会留下印记。
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我们意识就是像这种软绵的极容易留下印的沙子，这个意识的印子就是书中所说的铭印。后来作者的金刚学院更偏向用'种子'来形容（也有人说这个也等同于“业力”）。我们意识的印子源于我们的想法、言语以及行为，包括现在你们看到的这篇文也会留下一点点的印子。
这些铭印积累，生长，在未来某个时刻会形成我们的体验。或者说，我们当下的体验，其实是由过去的一些铭印造成的。这就是为什么我们不能简单地通过改变意识来改变事物的属性或特性，因为它已经是由我们过去的铭印造成的。
铭印的生长性铭印有它的生长特性，这就是为什么会称之为'种子'。它会埋在你的意识层里面慢慢生根，发芽，生长、然后开花结果。所以，即使微小的铭印，也就是说你小小言语，行为，想法，也会在未来长成巨大的结果，这也是我们常听的一句话：'勿以恶小而为之，勿以善小而不为'。
我认为铭印这个种子会因为来源而决定埋入的深度不同，想法会在最浅层，言语可能深一点，而行为则会在你的意识土壤里埋下最深的种子，从而产生更强更牢固的生长特性。
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铭印的强弱铭印是有强弱之分的。而影响因素分别是：
动机：比如你本来是做一件善事，但如果你带着想要成名或做样子的目的，那可能会减弱你做善事的铭印效果。
情绪：情绪的越激烈就会对你造成越深的印象，这个大多数人都有体验。
有意无意：如果你撞伤了一个人，但不是有意为之，那这个负面影响也会变弱。
对方紧迫程度：如果对方对这件事情越紧迫，你做了这个事情，那你铭印就会越强。
对方的影响力：如果对方是一个影响力很大的人，比如KOL，领导人等，那你帮助或诋毁他，都会造成更深刻的铭印。
对方对你重要性：如果对方是你的恩人、重要朋友，那么铭印的就会更深。
对结果的心态：就是你做完这件事情之后的态度，你是忏悔、难过，还是觉得开心、兴奋，或者毫不在乎，都会让铭印造成不同的深度。
总的来说，我个人觉得铭印其实主要分为对自己印象和对他人影响的两部分。对自己的印象越深，铭印就越强烈；对他人的影响越大，铭印也会越强烈。但这里值得我们思考的是，即然铭印是意识的印记，为什么会和他人有关系？
铭印的开花结果铭印强度其实会决定它开花结果的时机，越强的铭印，当然越容易也越早开花结果，形成你当下的体验，书中总结了四条规则：
铭印迫使你所经历的体验和原本的铭印的基本内容相吻合铭印的力量在其停留在潜意识期间会不停地增长;也就是说,在它开花结果并迫使我们经历某种好或坏的体验之前,它都在不断地增长。没有植入触发体验的铭印,就不可能有任何形式的体验发生。一旦一个铭印被植入意识中,它必定会引发一个体验:没有一个铭印会“落空”。我觉得他其实就是在讲'种瓜得瓜，种豆得豆' 的道理。一旦铭印形成，一定会长大，一定会结果。他给我最深的感受是：我们现在的处境其实都是由过去的铭印造成的。也就是说，我们现在的处境是源自于你的过去，没办法也来不及去改变的过去，你需要接纳现状，立足当下，积极面对未来。这让我想起一句话：'种一棵树，最好的时间是十年前，其次是现在。'
铭印我的解读读到这里，我就产生了一些疑问：刚刚提到的铭印为什么会和他人有关系？如果我现在的处境是由过去的铭印造成的，那到底是哪一个铭印造成？我做了一些好事，为什么没有回报？为什么有人做了坏事，却过得挺好的？根据我的思考，我有以下个人的解读：
铭印的初始化
首先，铭印是有一个初始值的，它并非一开始空白，而且很容易由三个因素形成初始化：基因，家庭，环境；
受遗传基因的影响，你的父母、爷爷奶奶或祖先遗留下来的基因，可能会让你形成一些初始的意识偏好或设定；
家庭氛围、父母的教育方式，这些因素在你小的时候会给你带来更深刻的铭印；
社会环境也会影响你，比如在重男轻女的环境意识下，很难长出男女平等的意识。
由于初始值的存在，所以有些人做了坏事却依然过得好，因为他初始被种下的太多好铭印，所以坏的铭印没有马上对他造成影响，但是不代表未来不会对他造成影响。反之亦然。
铭印的构建
第二是铭印会产生构建和筛选的机制。大大小小的铭印会组建成不同的结构的模型，这些模型会进一步的筛选和过滤以及产生铭印，这就是我们的思维模型。于是我们就会对面某些事情更容易产生偏向和偏见。
比如你小时候主动示好却被人冷落、积极发言却讲多错多、沉默寡言却被长辈夸你很乖，于是就是慢慢构建出对喧嚣的排斥，对热情张扬的人的讨厌，成为你的固有模式。
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善恶算法
第三个是善恶的算法。在书里面，会提到善恶的因果律，我想这也是佛学的基本世界观，也就是“善有善报，恶有恶报”。但我更偏向用算法的角度去理解它：
大家都玩过抖音或短视频，当你看到一个喜欢的视频并点赞，下一次系统就会更偏向于把这样类型的内容推送给你。随着点赞等数据的积累，系统就会形成属于你独有的推送机制。
同样我们人生也如此，当你每次经历一件事，你都会产生了想法，语言或行为，如果这些于源自你的“善”的体验，就相当于你点赞了'善'，反之相当于你点赞了“恶”。随着你的点赞等数据累计，命运系统的算法就决定了下一次给你推送什么，从而造成你当下的体验。你没办法说得清这次体验是之前哪次点赞导致的，因为这是综合你过往的“数据”形成的。你能做的就是现在开始多点赞“善”，让算法在未来更有机会给你推送“善”。所以在这样的系统下，铭印也和他人有很大关系。
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铭印思维模型图最后我想思考整合成一个模型图，以直观理解
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铭印的类型铭印有很多几种类型，作者提到了七种比较好的铭印：
布施：无私给予他人所需用现在的话叫做慷慨持戒：遵守戒律，克制贪嗔痴，也就是我们现在说的克己忍辱：接纳逆境而不生嗔恨，我理解为积极精进：持续努力修行禅定：专注安定的心境般若：超越表象的智慧慈悲：慈为关爱他人，悲为同情他人苦难书中提到这七种是价值更高的铭印，如果我们持续针对这七种铭印来修炼，可能会让我们过上更好的人生。
在这其中，有一种是书中提到能帮助大家赚钱的铭印，这就是布施或者说慷慨。因为如果你对金钱小气，别人也会对你小气。反之你慷慨，更有机会得到他人的感恩回馈。正如一句话“财聚人散，财散人聚”。
比如说你的公司出现了困境，为了应对困境，你少发工资给底下的员工，那么员工可能就没有动力干活，或者不想干，甚至乱搞，这样你的公司状况就会变得更差。
上面是反面的例子。我们正面的例子就是海底捞和胖东来，都是典型的对员工好，提供给员工的福利和收入都远高于市场，然后企业反而获得很好的发展。
书中有专门的一部分讲解常见的商业问题及其金刚解药，但总的来说还是需要修炼铭印。
至于怎么修炼，书中提供了一些工具和方法： 静默晨练、六时书、圆圈日、死亡冥想、自他互换等。这些我就不详细介绍了，如果大家感兴趣可以去看书，把它当做工具来学习和实践。
其中“静默晨练”和“圆圈日”这个工具给了我新的启发，简单来说，“静默晨练”是一天中的早晨让自己远离所有人进行修炼。“圆圈日”就是一周之内选一天远离所有人进行修炼。我原以为佛学的修行是要到佛寺里面去修，但这两个工具，让我意识到我们可以在自己生活中建立自己的'寺庙模式'来修炼，不一定要非得到寺庙才是远离世俗，潜心修炼。
最大的收获积极的笃定
这本书给我还是很大的收获，首先是对积极更笃定，空性让我知道任何事物有很大的潜能，铭印让我知道积极的态度会让自己获得更美好的未来。同时我也找到了两件事来练习：
一是早晨进行空性的冥想，也就是对过去一些不好的记忆进行转念冥想，找到新的，好的可能性，并冥想结束时想象自己成功成为自己想成为的人；
二是每天睡觉前做'美好的回忆'，回忆这一天有哪些事情让自己开心、美好，并伴随入梦。
保护心识
第二点收获是保护自己的心识。一旦不好的铭印进来，就会在你的意识里生根发芽，让你未来有不好的体验。所以，哪怕是没有人看着你的时候，都会有更加的关注自己的言行和思考。
佛学新认知
第三点收获是对佛学有了新的认知。之前对佛学有一些误解，觉得它讲的都是一些大道理，是一种远离世界、逃避的思维。但看了这本书后，我搜了一些关于佛学的资料，我发现佛学其实做了很多关于善恶的研究，也非常适合帮助人们脱离痛苦和烦恼，而且研究得很透彻，这不就是比西方早上千年的心理治疗吗。有一本《为什么佛学是真的》就提供了很多心理学研究的支持。
践行慷慨
最后一点，就是我找到我要修炼和践行的主题——慷慨。这对我是一个新的课题，我还需要继续探索对慷慨的定义，以及可以做哪些行为。但至少可以从很小的事情开始，比如分享思考，分享认知，分享经验也是一种慷慨，不一定非得要从金额的角度。
后续以上就是这两个月，通过小组共读一本书，深挖一个模型的所有内容。希望我的体验和收获也能帮助到你，给你启发。这种深度学习的方式，比起我以前一周读一本书收获真的大非常多，学得快不如学得深，以慢为快。
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